Икона "Святое семейство", Credan S.A.
Артикул:114-327231
Бренд:Credan S.A.
Страна:Испания
Описание и характеристики
О производителе
Условия доставки и оплаты
Отзывы
Размеры: 2,4х3,85 см.
Производитель: Credan S.A., Испания. На иконе изображено Святое Семейство - Иосиф обручник, Божия Матерь и Предвечный младенец Иисус. Икона излучает великую заботу, деликатность. Иосиф опирает свою руку на плечо Марии. Мария склоняет свою голову к плечу Иосифа. Огромное взаимопонимание, взаимное доверие, взаимная любовь. Иосиф и Мария не смотрят на себя, смотрят перед собой, вдаль. Не говорят ничего о своих взаимоотношениях, о своей жизни вдвоем. Но дают тут же ответ на вопрос: почему их соединил Бог? Они показывают и передают свое дитя. Передают его вместе, жертвуют его сообща. Это дитя - настоящее дитя и одновременно Бог. Эти две действительности показаны очень выразительно. Иисус опирается на родителей, нуждается в них, но одновременно начинает выполнение своей миссии: протягивает руку к миру. Ладони Иисуса, Марии и Иосифа протянута одна к другой; притягивает их любовь. Ладони приближаются друг к другу, но не дотрагиваются, не соединяются. Люди ежедневно приближаются к любви, но никогда не достигают ее полноты. Человеческая любовь не может иметь и не имеет конца. Любовь постоянно развивается, стремится к полноте, возрастает. Она - как жест несмело сближающихся ладоней. Иногда может казаться, что любовь умерла. Такие моменты переживают и любящие супруги, моменты, в которых с ужасом убеждаются, что их любовь погасла. Любовь действительно может немного угаснуть, но может разгореться заново, как костер. И тогда может стать еще прекраснее, глубже, нежели была. Ладонь Иисуса находится на сложенных ладонях супругов, родителей; хранит их, но одновременно нуждается в их тепле. Супружеской паре Христос поручает миссию: становиться знаком его любви, знаком любви Христа и Костела. Любящие супруги, как икона, как образ любящего Бога. Иисус имеет на себе ремни. Носили их в то время только слуги. Позицию служения должен принять каждый из супругов. Супруги должны служить друг другу, а вместе должны служить своим детям, которых доверил им Бог. Икона излучает также глубокую покорность. Иосиф и Мария в тени Иисуса, их ребенка. Он перед ними, он первый. Никто из них не считает себя важнее другого. Чувствуя, что каждый одаряет другого огромным уважением. Иосиф выше ростом, но это не значит, что он - важнее. Имеет на себе одежду цвета земли. Такую одежду носили только слуги. Плащ Марии - алого королевского цвета. А это потому, что Бог доверил Ей важную миссию, единую в своем роде. Казалось бы, что она - важнее Иосифа. Но нет, Она очень покорна, Она - просто при нем. Каждый из супругов должен трактовать другого, как более достойного. Покорность помогает извиниться, простить. Прощая должны делать так, чтобы тот, которому прощаем, не чувствовал себя униженным, но чтобы поднялся в духе, а мы бы укрепились в любви. На плаще Марии - три звезды. Они - символ ее девственности. Мария была девою перед, во время и после рождения Иисуса. Каждое супружество должно хранить свою супружескую чистоту. Не так, как Иосиф и Мария; но может в этом супругам поможет взаимное уважение. Супруг(а) не вещь, которую могу взять и отбросить, в зависимости от действия страсти. Бог доверил ее (его), как ценное богатство, которое нужно окружить почестями. Супружеский акт входит в Божий план. Супружеский акт обладает глубокой духовной ценностью. Костел окружает его уважением и заботой. Каждый супружеский акт, совершенный согласно христианской этике, освящает христианское супружество. Эти три звезды на плаще Марии являются символом присутствия Божьей благодати в ней. Таинство супружества одаряет супругов особенной благодатью. Каждое супружество другое, неповторимое, единое, поэтому получает себе специальную благодать, именно им нужную, приспособленную к их потребностям. Семья - это маленькая община Костела. Самая маленькая из всех, но самая важная. Это в ней рождается каждая новая жизнь. Перед этой иконой молятся для сохранения, защиты семьи (Господи, приди нам на помощь, Святая Семья из Назарета, Храни нашу семью).
Производитель: Credan S.A., Испания. На иконе изображено Святое Семейство - Иосиф обручник, Божия Матерь и Предвечный младенец Иисус. Икона излучает великую заботу, деликатность. Иосиф опирает свою руку на плечо Марии. Мария склоняет свою голову к плечу Иосифа. Огромное взаимопонимание, взаимное доверие, взаимная любовь. Иосиф и Мария не смотрят на себя, смотрят перед собой, вдаль. Не говорят ничего о своих взаимоотношениях, о своей жизни вдвоем. Но дают тут же ответ на вопрос: почему их соединил Бог? Они показывают и передают свое дитя. Передают его вместе, жертвуют его сообща. Это дитя - настоящее дитя и одновременно Бог. Эти две действительности показаны очень выразительно. Иисус опирается на родителей, нуждается в них, но одновременно начинает выполнение своей миссии: протягивает руку к миру. Ладони Иисуса, Марии и Иосифа протянута одна к другой; притягивает их любовь. Ладони приближаются друг к другу, но не дотрагиваются, не соединяются. Люди ежедневно приближаются к любви, но никогда не достигают ее полноты. Человеческая любовь не может иметь и не имеет конца. Любовь постоянно развивается, стремится к полноте, возрастает. Она - как жест несмело сближающихся ладоней. Иногда может казаться, что любовь умерла. Такие моменты переживают и любящие супруги, моменты, в которых с ужасом убеждаются, что их любовь погасла. Любовь действительно может немного угаснуть, но может разгореться заново, как костер. И тогда может стать еще прекраснее, глубже, нежели была. Ладонь Иисуса находится на сложенных ладонях супругов, родителей; хранит их, но одновременно нуждается в их тепле. Супружеской паре Христос поручает миссию: становиться знаком его любви, знаком любви Христа и Костела. Любящие супруги, как икона, как образ любящего Бога. Иисус имеет на себе ремни. Носили их в то время только слуги. Позицию служения должен принять каждый из супругов. Супруги должны служить друг другу, а вместе должны служить своим детям, которых доверил им Бог. Икона излучает также глубокую покорность. Иосиф и Мария в тени Иисуса, их ребенка. Он перед ними, он первый. Никто из них не считает себя важнее другого. Чувствуя, что каждый одаряет другого огромным уважением. Иосиф выше ростом, но это не значит, что он - важнее. Имеет на себе одежду цвета земли. Такую одежду носили только слуги. Плащ Марии - алого королевского цвета. А это потому, что Бог доверил Ей важную миссию, единую в своем роде. Казалось бы, что она - важнее Иосифа. Но нет, Она очень покорна, Она - просто при нем. Каждый из супругов должен трактовать другого, как более достойного. Покорность помогает извиниться, простить. Прощая должны делать так, чтобы тот, которому прощаем, не чувствовал себя униженным, но чтобы поднялся в духе, а мы бы укрепились в любви. На плаще Марии - три звезды. Они - символ ее девственности. Мария была девою перед, во время и после рождения Иисуса. Каждое супружество должно хранить свою супружескую чистоту. Не так, как Иосиф и Мария; но может в этом супругам поможет взаимное уважение. Супруг(а) не вещь, которую могу взять и отбросить, в зависимости от действия страсти. Бог доверил ее (его), как ценное богатство, которое нужно окружить почестями. Супружеский акт входит в Божий план. Супружеский акт обладает глубокой духовной ценностью. Костел окружает его уважением и заботой. Каждый супружеский акт, совершенный согласно христианской этике, освящает христианское супружество. Эти три звезды на плаще Марии являются символом присутствия Божьей благодати в ней. Таинство супружества одаряет супругов особенной благодатью. Каждое супружество другое, неповторимое, единое, поэтому получает себе специальную благодать, именно им нужную, приспособленную к их потребностям. Семья - это маленькая община Костела. Самая маленькая из всех, но самая важная. Это в ней рождается каждая новая жизнь. Перед этой иконой молятся для сохранения, защиты семьи (Господи, приди нам на помощь, Святая Семья из Назарета, Храни нашу семью).